در شادی و غم به یادتان می مانیم
هر عید به يادتان دعا می خوانیم
آقای دلم! سید من! مهدی جان
ما«احسن حال» را شما می دانیم

***

یک سال گذشت و من شکسته بالم
تدبیرکننده ام! بگردان حالم
با غربت او همیشه غمگین است دل
یا رب به ظهور، شاد گردان سالم

***

ماهي ست دلم بدون دريا مانده
پس سفره هفت سين كجا جا مانده
هركس به كنار دلبرش خشنود است
آن كس كه دلم برد چه تنها مانده

***

تا نیایی آقا عیدمان

كدام صداگذاري مي تواند مثل سكوت شلمچه با دلت حرف بزند؟

كدام فضاسازي مي تواند مثل خاك هاي شرهاني عاشقت كند؟

خاك هاي طلائيه را كدامين خاك جايگزين مي شود؟

مظلوميت بيمارستان صحرايي را كدام نوشته نشانت مي دهد؟

هيچ چيز ، هيچ كدام

مگر سنگ قبرها و پرچم ها غربت هويزه را جايگزين شد؟ اصلا مگرهويزه با بهشت زهراي شهرتان قسمت شهدايش فرق مي كند؟

مگر برج و باروي

تو اين سفر بحث هاي خوبي با همسفران در گرفت

يكيش اين بود كه چه فايده اي داره ما هر سال مي آييم جنوب؟

و مثال زدند افرادي رو كه ده ها بار به اماكن مذهبي مثل مكه يا كربلا مي روند اما فايده اي ازين همه رفتن نصيبشون نشده!

با دوستان كه صحبت مي كرديم، به اين نتيجه رسيديم كه

مسائل قابل طرح درين زمينه فعلا از نظر من عبارتند از موارد زير:

الف: راوي جوان جنگ نديده يا راوي مجاهد حاضر در جبهه هاي جنگ؟

شايد بحث لازم نداشته باشد، بي گمان همه حضور يك راوي كه خود در متن حوادث دفاع مقدس حضور داشته و تمام آنچه مي گويد را با تمام وجود خود لمس كرده را در كاروان خود ترجيح مي دهند به كسانيكه هرگز جبهه هاي جنگ را در زمان جنگ نديده و شايد خود جنگ را هم درك نكرده باشند.

براي دل هايي كه به قصد

داستان يك عشق

سعيد بن مسيب می گوید: در مدينه قحطى و كم بارانى شد، مردم به نماز و دعا رفتند ; من هم با آنان همراه شدم ولى آن جمع را لايق استجابت نديدم، غلام سياهى را مشاهده كردم كه در كنار تپه اى سر به خاك نهاده دعا مى كند، دعايش مستجاب شد و باران فراوانى باريد.

من کنجکاو شدم بدانم او کیست دنبالش رفتم ديدم

نمي دونم برنامه ي خبري « چرا تغيير؟ » رو كه از شبكه هاي تلويزيوني پخش شد ديديد يا نه؟

مركز مطالعات بين المللي و استراتژيك امريكا گزارشي را با عنوان « smart power »  به معني قدرت هوشمند را در سايت خودش قرار داده است.

( مي تونيد اين گزارش رو ازينجا دانلود كنيد: download pdf Smart Power Report )

در اين گزارش وضعيت امريكا در جهان مورد مطالعه قرار گرفته و با توجه به افول احساسات مطلوب در جهان نسبت به آمريكا به خصوص بعد از جريان 11 سپتامبر و عملكرد خشونت بار ايالات متحده و شخص رئيس جمهور آن كه منجر به تشديد احساسات ضد آمريكايي در جهان گرديده است ، راه حل اين مشكل را قدرت هوشمند پيشنهاد  مي كند.

قدرت سخت (hard power ) همان

به مناسبت نهم ربیع الاول سالروز به امامت رسیدن امام زمان حضرت مهدی (عج)

فراوان شنيده ايم هركس بميرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است.

شناخت امام زمان دو جنبه دارد: يكي شناختن امام به نام و نسب و ديگري شناخت صفات و ويژگي هاي ايشان ابتدا به معرفي اجمالي بخش اول مي پردازيم:

كیفیت تولد حضرت

آفتاب وجود دوازدهمین

در قسمت‌هاي پيشين اين مقاله هشت مورد از ويژگي‌هاي امامان معصوم كه شيخ صدوق(ره) اعتقاد به آنها را در باب معرفت امام(ع) لازم دانسته است، بررسي كرديم و گفتيم كه هر مسلمان بايد معتقد باشد كه امامان دوازده‌گانه، پيشوايان واجب‌الاطاعة، گواهان بر مردم، راه‌هاي رسيدن به خدا، جايگاه‌هاي علم‌الهي، مفسّران وحي، اركان توحيد، پيراستگان از هر گونه خطا و اشتباه هستند.

در اين قسمت از مقاله برخي ديگر از ويژگي‌هاي پيشوايان معصوم شيعه را بررسي مي‌كنيم.

9. صاحبان معجزات و نشانه‌ها

شيخ صدوق(ره) در بيان نهمين ويژگي از ويژگي‌هاي امامان كه همه بايد بدان معتقد باشند، مي‌فرمايد:واجب است معتقد باشد... آنها صاحب

در قسمت‌هاي پيشين به شش ويژگي امام معصوم(ع) كه هر مسلمان بايد بدان‌ها معتقد باشد، اشاره كرديم، در اين قسمت از مقاله به بررسي دو ويژگي ديگر مي‌پردازيم.

7. اعتقاد به اركان توحيد بودن امامان(ع)

اعتقاد به اينكه امامان معصوم(ع)، اركان و پايه‌هاي توحيد هستند، يكي ديگر از موضوعاتي است كه شيخ صدوق(ره) در بحث معرفت امام(ع) بدان توجه و با عبارت زير از آن ياد كرده است:واجب است كه معتقد باشد آنها... پايه‌هاي توحيدند.1

اين موضوع نيز چون ديگر موضوعات پيشين

در قسمت‌هاي پيشين به چهار ويژگي امام معصوم(ع) كه هر مسلمان بايد بدان‌ها معتقد باشد، اشاره كرديم، در اين قسمت از مقاله به بررسي دو ويژگي ديگر مي‌پردازيم.

5. اعتقاد به جايگاه علم الهي امامان

شيخ صدوق(ره) در ادامة بيان ويژگي‌هاي امامان معصوم(ع)، جايگاه و منزلت علمي ائمه را مورد توجه قرار داده، مي‌فرمايد: [واجب است معتقد باشد كه] آن‌ها جايگاه (و خزانة) علم الهي‌اند.1

در اين زمينه نيز

درقسمت قبل گفتيم كه شيخ صدوق(ره) در «باب الامامة» از كتاب الهدايه خود پس از بيان مباني امامت و اصول اعتقاد شيعه در اين زمينه، به موضوع معرفت امامان پرداخته و در ذيل بابي با عنوان «باب شناخت اماماني كه پس از پيامبر خدا(ص) حجت‌هاي الهي بر مردم هستند» به تفصيل در اين زمينه سخن گفته است.

در قسمت اول اين مقاله به بررسي محتواي باب يادشده از كتاب الهدايه پرداخته و دو نكته از نكاتي را كه نويسندة كتاب،‌دانستن آنها را در باب معرفت امام(ع) لازم و واجب دانسته، بررسي كرديم. در اين قسمت از مقاله به بررسي ادامة اين نكات مي‌پردازيم.

3. اعتقاد به گواه بودن امامان(ع) بر مردم

شيخ صدوق(ره) در بيان سومين موضوعي كه هر مسلمان بايد دربارة امامان خود بدان معتقد باشد، چنين مي‌نويسد:

واجب است كه معتقد باشد

1. اعتقاد به امامان دوازده‌گانه

شيخ صدوق(ره) در آغاز اين باب به اصل موضوع اعتقاد به امامان دوزاده‌گانه پرداخته، مي‌نويسد:

[بر هر مسلمان] واجب است كه معتقد باشد حجت‌هاي خدا ـ عزّوجلّ ـ بر آفريدگانش پس از پيامبر او محمد(ص) امامان دوازده‌گانه هستند كه نخستين آنها امير مؤمنان علي، زادة ابي‌طالب است و سپس حسن، سپس حسين، سپس علي زادة حسين، سپس محمد زادة علي، سپس جعفر زادة محمد، سپس موسي زادة جعفر، سپس رضا،علي فرزند موسي، سپس محمد فرزند علي، سپس علي فرزند محمد،سپس حسن فرزند علي ، سپس علي فرزند محمد،سپس حسن فرزند علي و سپس حجت قائم، صاحب زمان، خليفة خدا در زمين که صلوات خدا بر همة آنها باد... .2

موضوع امامت امامان دوازده‌گانه از عصر پيامبر(ص) به دفعات از سوي آن حضرت مورد تأكيد قرار گرفته و ايشان در شرايط و موقعيت‌هاي مختلف اين موضوع را به مردم گوشزد مي‌كردند. در منابع روايي شيعه و سني نيز روايات فراواني

مثل هر بار براي تو نوشتم:

دل من خون شد ازين غم، تو كجايي؟ و اي كاش كه اين جمعه بيايي! دل من تاب ندارد، "همه گویند به انگشت اشاره، مگر این عاشق دلسوخته ارباب ندارد؟ ... تو کجایی؟ تو کجایی..." ۱ »

و تو انگار به قلبم بنويسي: كه چرا هيچ نگويند مگر اين رهبر دلسوز، طرفدار ندارد ،كه غريب است،

 و عجيب است

كه پس از قرن و هزاره

هنوزم كه هنوز است

دلم تنگه براي زيارتت امام رضا

دلم تنگه براي حرمت امام رضا

دلم تنگه براي اذن دخول براي اشك ريختن در آستانه حرمت

دلم تنگه دوباره بگم من يقين دارم تو منو مي بيني و صدامو مي شنوي سلامم رو جواب ميدي

دلم تنگه براي « فهم لذيذ زيارتكم» امام رضا

دلم تنگه براي مهربوني هات امام رضا

براي مهمون نوازي هات امام رضا

براي دردو دل كردن امام رضا

آقاجان! غريب الغربا! ما اينجا تو اين دنيا بدون شما غريبيم ، ما به جز شما خاندان كسي رو نداريم،

يا طبيب النفوس ادركني!

يا وجيه عند الله اشفع لنا عندالله

مي دونم« عادتكم الاحسان» و «‌سجيتكم الكرم»

بابي انت و امي و نفسي و مالي و اولادي

آقا اين زائر از راه دورتو مثل هميشه ببين و ناگفته هامو باز از دلم بخون،دلي كه تنگه برات امام رضا

لينكهاي مرتبط:

معرفي دو سايت براي ارتباط زنده و مستقيم با حرم امام رضا عليه السلام و زيارت آنلاين

نام: علي (ع)                     لقب: رضا، رضي، صابر،فاضل،وفي،قرة اعين المومنين،غيظ الملحدين  

كنيه: ابوالحسن               نام پدر: موسي بن جعفر (ع)                   نام مادر: نجمه خاتون (س)

تاريخ ولادت: 11 ذيقعده سال 148 هج. – مدينه                        مدت امامت: 20 سال

تاريخ شهادت: 29 صفر سال 203 هج. –  مشهد ( در سن 55 سالگي )

قاتل: مأمون الرشيد « ملعون » ( از خلفاي عباسي )                  محل دفن: مشهد – ايران

چرا حضرت علي بن موسي عليه السلام را رضا مي ناميدند؟

امام محمد تقي عليه السلام فرموده اند: « حق تعالي او را به رضا مسمي گردانيد براي آنكه پسنديده ي خدا بود در آسمان، و رسول خدا صلي الله عليه و آله و ائمه هدي( عليهم السلام) در زمين از او راضي بودندو او را براي امامت پسنديدند» پرسيدند:« مگر همه

بعد از جنگ حواسمان پرت شد انگار!

امام كه پركشيد بعضي ها نفس راحتي كشيدند انگار يا نه شايد هم حواسمان پرت شد انگار!

نفاق جرات كرد نقاب كنار بزند يا نه حواسمان پرت شد انگار!

ما هم كه نسل سومي بوديم يا نه كارتون ها حواسمان را پرت كرد انگار!

نه غربي نه شرقي را يادمان رفت يا خواستيم به غربي ها بگوييم از شما كمتر نيستيم يكهو افتاديم در همان راهي كه قاجار و پهلوي ها رفتند تجمل پرستي را مد كرديم و برهنگي و غيره و ذلك را يا نه حواسمان پرت شد انگار

شهدا را مرده خوانديم و يادآوري

چند نمونه اش را با هم بخوانيم:

خوشبختانه يك دولت مردمى و پايبند به ارزشهاى دينى هم سرِ كار است. خود رئيس جمهور با شيوه و منش مردمى، با ساده‏زيستى، با دلبستگى كامل به ارزشهاى اسلامى، با شجاعت و اعتمادبه‏نفس، در ميدان كار و تلاش است... رئيس جمهور، اهل كار، اهل ابتكار، اهل خدمت، اهل عمل، وارد ميدان و خسته نشو است؛ اين، افقها را روشن مى‏كند. (ديدار با مردم گرمسار 21/8/85)

از جمله‏ى خصوصيات ديگرى كه من يادداشت كرده‏ام در اين‏جا بگويم، مسئله‏ى

انجام فعالیت متوسط 16 ساعت در روز، استفاده از ایام تعطیل برای سفرهای کاری و دیدار با مردم، حضور در مجامع عمومی و انجام بیش از 950 سخنرانی رسمی و سه هزار ملاقات کاری در این مدت، از نظر کمّی بیش از دو برابر فعالیت یک رئیس‌جمهور به طور عادی است.

 در حالی که دقیقا 44 ماه از انتخاب دکتر احمدی‌نژاد به ریاست جمهوری می‌گذرد، حجم سنگین فعالیت‌های وی، رئیس جمهور ایران را به پرکارترین مقام عالی رتبه در جهان تبدیل کرده است.

انجام بیش از 52 سفر استانی و بازدید حدود 500 شهر بزرگ و کوچک در کشور علاوه بر سفرهای پی در پی به برخی مناطق مانند قم، مشهد و عسلویه در مدت کمتر از چهار سال، بخشی از کارنامه سنگین فعالیتهای دکتر احمدی نژاد را تشکیل می‌دهد.

انجام فعالیت متوسط 16 ساعت در روز، استفاده از

بسم الله الرحمن الرحیم

«  قال الله تعالی: لقد کان لکم فی رسول الله اسوة حسنة  »

گوشه ای از خصلت های والای پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم

1-هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می رفت

2-در راه رفتن قدم ها را بر زمین نمی کشید.

3-گاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود.

4-هرکه را می دید مبادرت به سلام می کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت.

5-وقتی با کسی دست می داد دست خود را

پارسال اين موقع ها خيلي دلم گرفته بود،كاروانهاي  راهيان نور داشتند راه مي افتادند و من چون ديگه دانشجو نبودم نمي تونستم با دانشگاه برم زيارت معراجگاه شهدا

يادم نيست چطوري اطلاعيه اردوي بلاگ تا پلاك رو ديدم فقط مي دونم همه كارها رو خدا جور كرد.

البته اولش از روی بیچارگی اسم نوشتم چون چاره دیگه ای نبود، اما بر خلاف تصوراتم اردو عالي بود مثل همه كارهاي ديني بلاگ

امسال شايعات وحشتناك زياد به گوش مي رسيد كه شايد نشه. و كلي مشكل ديگه . اما باز هم انگار دلهاي شكسته و توسلات جواب داد.

خب خلاصه بگم امسال هم اردوي بلاگ تا پلاك ان شاء الله برگزار ميشه  كه ويژه وبلاگ نويسان هست.

هر كسي شرايطش رو داره اين « فرم و اين ميدان »

از الان بگم منم تو ثوابش شريكم ها.

ما تونستيم بيايم يا نتونستيم خيلي بد هستين اگه يادمون نكنيد

اشك هاي بي ارزش

هر اشك ريختني براي شهدا باارزش است؟

مي دانيم چرا براي شهدا گريه مي كنيم؟ هرچيز كه دليلش جهالت باشد باارزش نيست حتي اشك ريختن براي شهدا

خدا نكند كسي آنقدر نسبت به شهدا جاهل باشد كه مثلا براي جواني شهدا گريه كند يا بر بي فرزندي پدري و مادري يا ...

اشك هاي ترحم انگيز براي هركس معنا داشته باشد، براي شهدا بي معناست.براي كساني كه در قهقهه مستانه شان و درشادی وصولشان عند ربهم یرزقونند.(به عنوان نمونه بخوانيد:خنده در هنگام دفن! ) آنها بايد براي ما اشك بريزند، به ما ترحم كنند، دلشان به حال پدر و مادرهايمان بسوزد .

اين ماييم كه از دست رفته ايم و بايد به دست بياييم.

اين ماييم كه ترحم انگيزيم، اين ماييم كه هنوز زنده نيستيم، «امواتا» را شاملیم، « بل احياء » را هنوز دور دوریم!

 اين پدر و مادرهاي ما هستند كه دلسوزي لازم دارند كه هنوز